六年（1717年）十月，患病加剧，圣祖带病侍疾。康熙五十六年十二月初六日酉时崩，年七十七岁。圣祖深痛，破例为之割辫。康熙五十七年三月，恭上尊谥曰孝惠仁宗端懿结德顺天翼圣章皇后。同年四月初七日，奉安孝东陵；十二月，升衬太庙、奉先殿。雍正元年八月，加上慈淑两字。乾隆元年三月，加上恭安两字。

[家族背景]

孝惠章皇后出身蒙古科尔沁部，与太祖寿康妃、侧妃、孝端文皇后、孝庄文皇后、敏惠恭和元妃、懿靖大贵妃、世祖废皇后（静妃）、世祖悼妃等同族。其家世可以参考孝端文皇后条。孝惠章皇后的父亲是斋桑第二子察罕之子绰尔济，仅从堂亲辈分来讲，孝庄文皇后是她的姑祖母，废皇后（静妃）则是她的堂姑母。

多罗贝勒绰尔济嫡妻为太祖之子和硕饶余敏亲王阿巴泰第七女县主，孝惠章皇后便是由这位嫡妻所出。多罗贝勒绰尔济至少有五子五女，第一子名为鄂齐尔，第二子名为纳穆齐，第三子名为额尔德尼，第四子不明，第五子名为毕里衮达赉。他们之中，前三者均娶清廷宗室之女为妻。已知的五位女儿排行不明，除一位为孝惠章皇后外，一位是同嫁世祖的淑惠妃，一位嫁和硕简纯亲王济度，还有两位嫁和硕饶余敏亲王阿巴泰之孙。后来，孝惠章皇后之父多贝勒绰尔济在康熙七年七月病故，母亲县主则在康熙八年正月病故。1

[宫廷生活]

顺治十一年五月初三日，清廷遣奉恩镇国公巴布泰、内大臣巴图鲁公鳌拜、礼部侍郎渥赫、理藩院侍郎沙济达喇等前往科尔沁部聘绰尔济之女为妃。2因为兴师动众，所以一般认为这里聘来的即是孝惠章皇后。她到达京城后不久就被诏立为皇后，并在六月十六日举行册立仪式。

在世祖的眼中，孝惠章皇后是“秉心淳朴，顾又乏长才”，虽然比之前的废皇后（静妃）评价稍高，却仍然不符合世祖的要求。特别自顺治十三年以来，奉上待下均堪为表率的孝献皇后董鄂氏得到盛宠，世祖在心中难免会将

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1此段科尔沁博尔济吉特氏谱系，整理自《钦定外藩蒙回部王公表传》《清朝满蒙联姻研究》《蒙古世系》《爱新觉罗宗谱》。

2《世祖章皇帝实录》卷83，顺治十一年五月壬辰条，《清实录》，第3册 ，第653页。

孝惠章皇后与孝献皇后进行比较，这也成为世祖与孝惠章皇后的矛盾点。

顺治十四年冬季，孝庄文皇后患病。世祖“为皇太后祷祀于上帝坛”，孝献皇后“朝夕侍奉，废寝食”，而孝惠章皇后“曾无一语奉询，亦未遣使同候”1，这使孝顺的世祖十分恼火，终在顺治十五年正月停止中宫笺奏，有废位之意。孝惠章皇后究竟是否对孝庄文皇后如此不孝，目前所能看到的都是世祖的一面之词。但是，在旧时代的伦理中，“不孝”是丧伦重罪，确实可以危及皇后之位。在此之后，一方面，孝献皇后在世祖面前为孝惠章皇后进言，称“陛下之责皇后，是也。然妾度皇后，斯何时有不焦劳忧念者耶？特一时未及思，故失询问耳。陛下若遽废皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍视息世间，千万勿废皇后也。”2同时，孝惠章皇后也在当年二月患了重病，之后“寝病濒危”3。最终，世祖在三月恢复中宫笺奏，没有将孝惠章皇后废位。

根据世祖的说法，孝惠章皇后和孝献皇后的私人关系似乎不错，“（孝献皇后）事今后（孝惠章皇后）克尽谦敬，以母称之。今后（孝惠章皇后）亦视后（孝献皇后）如娣”。孝献皇后不仅阻止了世祖废后的冲动，而且在顺治十五年孝惠章皇后重病的时候，更是“五昼夜目不交睫，且时为诵史书，或常谈以解之”。后来孝献皇后崩逝，孝惠章皇后也“悲悼逾常”4。

顺治十八年正月初七日，世祖崩逝，圣祖即位，孝惠章皇后被尊为“仁宪皇太后”。随着康熙二年孝康章皇后的崩逝，孝惠章皇后也成为唯一的皇太后，之后更是屡加徽号。从年龄上计算，孝惠章皇后只比圣祖康熙帝年长十三岁，圣祖却相当尊重这位嫡母，尤其是在康熙二十六年十二月孝庄文皇后崩逝之后，圣祖失去了自己从小的保护者和引导者，孝惠章皇后也失去了和自己生活了三十多年互相照顾的婆母。在这种共情之下，圣祖和孝惠章皇后的母子之情也愈发深厚，圣祖像对孝庄文皇后一样，更加尊重孝惠章皇后，经常

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1《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第7页b。

2《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第8页a。

3《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第8页a。

4《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第8页a、第10页b。

问安、闲谈，孝惠章皇后也报以母亲应有的关爱。