第638节（1 / 3）

而所谓琉璃者，关隘不在琉璃本身，而在通透，是以身与神相合，澄澈贯通之意，此是修身亦修心，以内炼证得思绪澄澈，心境安然，及至内外周天趋同，圆融无漏也。”

闻听得此言时，楚维阳轻轻颔首之间，好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候，遂已经面露出了若有所思的神情来。

而这一刻，也不管楚维阳到底思量到了些甚么，原地里邢道人只顾一味地说着，翻手间，又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。

道人也不婉拒，抬手接过玉果的时候，正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。

“这是谢奎托老夫予你的神通种子，说起来，谢家一部水韵丹经，所谓雲霁者，修玄冥丹鼎之义理，则是‘雲’；修承霄五蕴之义理，则是‘霁’。

圣宗有些法脉道统，也并不尽都传下来被老夫所掌握，关乎于承霄五蕴一脉，反而是谢奎老道更有些底蕴。

这呼风唤雨之神通便是如此，以圣宗古时传承，往往修持此神通之修士，要吞纳《天人五衰》之神通种子，而修持《天人五衰》之神通者，亦要吞并此术。

二者最是相辅相成，便是古昔年时，《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出，也是最无上的攻伐灭世景象之一！”

闻听得此言时，原地里楚维阳更是精神一振。

在将这一枚淡青玉果收起时，甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。

呼风唤雨本是寻常景象，可是楚维阳明白，愈是这等趋近于自然，一旦升华成神通，便愈是具备有真正不可思议的手段！

若风是毒煞风，雨是衰劫雨。

“至于云浮老道，他之前替你卜了一卦，遂托老夫转告于你。

吾等也知你心意，先拒宝仙九室之界《玉册》，又拒上清玉平之界《玉册》，想来，是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。

这决定不错，很多时候，生身立命之界，有着远比道法更为玄虚的牵系，有机会的话，不要将就！

而云浮老道的话便是，若是你意欲回返，不要走界门，不要从太玄总真界经过。直接依循着古路舆图，从昏黄浊世之中，直接回返三元极真界！”

闻听得此言时，楚维阳稍稍有所诧异。

道人所惊诧的，并非是邢道人他们看出了自己的想法。

想要回返三元极真界中证道的想法，不难教人看出，猜也总是能够猜到的。

只是楚维阳真正惊诧之处，则在于卦辞本身。

不走界门，而走古路……

眼见得楚维阳愈发困惑，邢道人反而笑了笑。

“云浮老道说话最喜这般云遮雾绕，但总归不会害你，该如何思量，且由你自己决定。”

收拾血泪抬禹步

似这等经年老怪，神境之中真正能够称之为古地仙存在的人物，凡其所言，定然大有深意在。

而且，能够与传闻中慈山大师，以及谢奎老道的馈赠放在一起被邢道人言说。

想来这卦辞本身也是诸位前辈馈赠的一部分。

如此前辈这样郑重其事的起卦，为楚维阳占卜机缘，这样的话本身，楚维阳不敢轻忽，而是更为慎重的思量。

毕竟，照理而言，楚维阳是想要借着那界门之界回返的，路程会更轻便些，踏过了须弥甬道，便是太玄总真之界的界关，入得界关之后，实则便已经是相互之间所贯连的天地。

昔日里商伯曾经走过这条路，横贯太玄总真界，再历经妖族祖庭，便是三元极真界的西极门户，大雪山所在。

这条路不仅仅是轻便，对于楚维阳这等金丹境界巅峰的修士而言，想不出有甚么危机在。

但若是要走昏黄浊世之中的十地古路，不说那条路昔年时便被先民称之为血泪篇章，在曾经横渡的过程之中留有太多的悲凉殒亡的凄惨事件。

便是路程的绵延上，也是十分漫长的距离，便是教楚维阳赶路，也需得有着长久的时间耗费在这路程上面。

但是，这等优劣尽都是摆在明面上的，楚维阳此刻所在思量的，却是那更深层次的关隘与深意。

云浮老道人总归不会无的放矢。

而对于楚维阳而言，他虽然不通卜道易算之数，但是所谓卜道，终归易算的乃是人的气运、运数。

道人不懂卜道，却是甚为懂得运数之力，天机灵犀。

便像是这几日里，楚维阳在上清玉平之界，因为那无上功德所引动的诸般玄奇变化与天地馈赠一样。

想来楚维阳立身在太玄总真界的顷刻间，便也会同样有着这样的气运所引动，迫使太玄总真界也来给予楚维阳以馈赠，以全这番大功德的因果。

毕竟，真个论及起来，混元法的顶尖修士虽然尽都在这上清玉平之界中，但是混元法的真正发源之地，却是太玄总真界。

可又能够有甚么样的馈赠呢？再来一卷《玉册》给自己注名，可是楚维