。

村民们向来就过着与世隔绝的生活，连带着土地一起转移，根本不会对他们的生活造成影响。

而且看世界现在这样子，如果执意留在这里，将来还不知会如何。

于是，没有一个人提出反对意见。

在大地震动过后，村民们也不知道自己是否真的已经到了另外一个世界。

他们唯一能看到的变化，就是空中重新有了光明，先前那种三轮血月要一起压过来的怪诞场景不复存在。

然而，他们看到的身旁其他景色，并没有丝毫变化。不过他们都记得山神所说。他们会和自己生活的土地一起来到一个全新的地方。

山神没有在帮他们转移到安全的地方后就离开，而是又和他们说，他们以前传承的祭歌虽然好，但只凭祭歌，山神也没这么容易和他们沟通。

山神特意给他们的祭祀仪式增加了一些新内容，又让老村长瞬间就会了一种古怪的祭歌。

自此，村里的祭祀仪式就变成现在的样子。

当初的老村长是被山神灌顶，直接就会了那首神秘祭歌，但白胡子老人就要从老村长那里学会，不得不自己经历过极其艰苦的练习，才能完全掌握了。

现在白胡子老人就两首祭歌都要教导给樊统。

经过一段时间的学习，樊统已经将山神，实则是乐神当日一并降临来这个世界的那道神念传给这村子的祭歌学会了，只剩这村子原本就有的几个，樊统怎么都学不会。

白胡子老人和阿云都觉得樊统的天赋应该不错，也正因樊统当日学乐神传下的祭歌学得太快。

白胡子老人他们都不明白那种古怪的语言的意思，也不知道如何记录，所以单是要将祭歌记住，就得吃大苦头。至若后来还要将祭歌唱出来，还要唱得都在调子上，又要继续苦练。

可樊统在学的时候，虽然也受过了一些折磨，但受到的折磨远远没有这么大，然后就将祭歌记住了。

白胡子老人不明白樊统为何会前后表现差别巨大，就将原因全归结为樊统心思不正，和阿云相处的时间长了一些，看阿云年轻貌美，就对阿云动了歪心思，不肯再认真学习。

旁边听着白胡子老人和樊统的问答，大约判断出发生在这村子的诸多事情的时寻却知道，阿云固然也是让樊统学得慢的原因之一，但不是最重要的原因。

这时候的樊统已经被乐神的邪神气息侵染得极要紧了！

而村子一直传承着的祭歌，乃正神的歌。当日村民们有过不适的感觉，而后才看到乐神现身，多半是乐神那时候借助邪神大举入侵之时的庞大力量，直接将村民们多年祭祀形成的真正山神灭杀，自己再取而代之。

那时候的乐神，就已看中这村子的祭歌！

就连派樊统来这里学习祭歌，也应该是乐神其实就教不得！

村中这首古老的祭歌，本来就和另一位神有关系。乐神虽然司掌音乐，但也有一些特殊的音乐具有神力加持，超出了乐神掌控的范畴。哪怕那位神已经被乐神强烈灭杀，但在相应的祭歌中蕴藏的法则就超出了乐神的把控。

所以，乐神才要让樊统来和村民们学习！

时寻甚至想到了更多。

这就是乐神现在找到的出路！

单纯在音乐一道上，乐神如果还想突破中等神力这一层次，难度就会极大，而且突破的可能性还很低。

但如果乐神搜集其他神的祭歌，通过这些祭歌，曲线掌控相应的神职力量，乃至一步步取而代之，届时乐神的实力就会跃升！

别说高等神力了！

如果被乐神通过祭歌窃取到的神职足够多，那就伟大神力都大有可能。

而能被乐神窃取的，也不会局限在祭歌，还有可能是教会的圣歌之类！

倘若乐神能利用其他人，再将光明教会的圣歌学到，这种学，不是单纯的学会唱，而是将里面蕴藏的神秘力量都学到，届时的乐神就完全可能借此窃夺光明神的神职，而后也掌控光明。