XIV.（1 / 2）

aaskq：

“andnowwewelethenewyear,fullofthgsthathaveneverbeen”

十来多岁的尾声，实实在在地活过了精彩十八。

我祝「你」十九快乐。

岑徽，是灰尘。

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十七岁我写：

卑鄙是卑鄙者的通行证

高尚是高尚者的墓志铭

那是北岛说的。

我忽然不再是翻阅那没完的诗作解析——有人让我的亲人体悟。孩子的眼十分浩瀚，谁低估了，谁就跛脚。

像瞎子拿刀插入另一个瞎子的心脏。

像那位耶穌指名要入住他家的税吏。这位道成肉身的神子，当他开口，瞬时群人的神情，都挤上同途。

这年学校装了防坠网。

亡魂就开始高空弹跳。年华永固。

这年我研究邪教简史，只为嘲讽人心之软弱无能。未来当我起恶念，当轻鄙之心如蛆鑽勘在他人肉肤，当年笑声就必将我震聋。

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「我虽热爱逻辑的确定性和清晰明白的定义，但我也觉得存在锐利的稜边必须磨圆一点。我想在我的创造中保留一些艺术的歧异性，一种适度的扩散作用。」

老爹说，两岁多，宜兰山居间，我问既然太阳那么亮，宇宙为什么是黑的？

四岁多，院有溪流大石的一对老夫妻家，凉亭中我挨着母亲，说，一个越懂事的人，是不是越容易「吃亏」？

我看我并不明白吃亏的意思。小小年纪就爱炫，不讨喜。嘖。

aaskq：

引言出自艾伦·莱特曼《g先生：关于宇宙创造的小说》。明明白白，莱特曼在书中演绎了遍「创世」过程。

一个搞科学的，当起小说家。教天文物理，也教文学创作。

我还挺喜欢这书，推一下。应是头次在这推书？（记错也罢，总之能看）

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十叁岁，听过句当时觉得浪漫极了的话：我们羊卓雍措见！

浪漫在于：挺漂亮、些许神秘、稍嫌遥远。可不是这话整体营造出任何的浪漫氛围。

不能和班上往来甚切的那女孩分享。中国有叁处她最不想去的地方：云南、西藏、内蒙。

因为寥败落后骯脏。

还说埃及只有神经病才会去。

我心想哪来的傻逼。（估计那时还没傻逼这词）

国二分班还在一块，国叁人转走了。

高中全家移民澳洲，还会给我发明信片。这年她说未来想去青海，有条火车从那里起，往拉萨。

所以人最终的去向，不言自明。

（埃及的地位在她那倒没提升多少。）

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国中前什么也没，没日记这玩意儿。是有个蛮流行的那啥，毕册？联络本？

应该是时代弃置的產物。

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人总是只愿意花一小段时间来进入全然未知、陌生的领域，为此兴奋激动，又因自惭形秽而躬身缩头。接着没了下文。

其实能抬头挺胸。世上没有你能全面掌握的资讯，也没有你能读完想读的书的一日。待读书籍堆得比垃圾掩埋场还高，佔地更广，就是香了点。

找擅长、能给你动力为你带来成就感的，而非强迫自己随波逐流。你说随波逐流不是被动的吗？是环境推着我去，错了，因为你根本从来就能比谁都坚定。可是你却弃权。似乎心有不甘，说理想过于高远，怎么不认清自己眼高手低的事实。你成长，梦就近点；波涛不将你捲向昏庸地，它要让你见识只归你的海域。

等待时征战。枪械不着地。

寺山修司有句话很可爱，说：

我

只在一个人时

梦见大海

自律且习于孤独，筑梦之人的基本样态。

就先不论蒋勋和叔本华如何谈孤独。现实牵扯上文学，偶尔只更棘手。

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研究广告获益机制时想：爱奇艺、腾讯等的串连平台，广告收益该是盈利佔比最大宗。光个冠名播出厂商就能喷上数个亿，当然得考虑节目热度、观眾年龄层、以及和节目性质的契合性等要因。

假设你查「资產管理」这关键词，按下显示在最上面的某几个网址，钱就轻松入了google口袋。

不过这广告可是费尽千辛万苦歷经数世劫难从被送到搜寻人眼前。苦了广告部同仁，那些搞数据的。

google一年广告收益能有四兆。（给计算机整岀十六进制算法。）

让我想起《权力的游戏》第八季那个疑似星巴克的杯子，也为星巴克带来可观的免费广告效益。

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我们知道有几本书及剧作的开头将是恆久经典，好比《双城记》、《百年孤寂》、《马克白》??老实说数不完，然而眾所周知的就那几本。