第1771章（1 / 2）

朱棣微微颔首，不管民间对地球是如何看法，朱棣反正是相信郑和和王景弘，脚下的大地是个圆球，还有很广泛的天地。

既然天地那么大，肯定不止大明一个王朝。

那么如何确保大明在未来数百年都依然是天朝上国？

自身发展很重要。

盟友也很重要。

要不然朱棣会同意黄昏去海外建国，又不是傻子，给自己树敌。

黄昏又道：“但是问题来了，一个没有文化和文明源泉的国度，很容易形成他自己的独立的文化，如果真是这样，那么微臣去海外建立势力，就脱离了初衷，因为数百年后，当微臣都被人遗忘了，那么海外那个王国发展到足够强大了，是不是也要威胁华夏神州？”

朱棣一想也是，“那朕要思考一下，放不放你去海外了。”

黄昏道：“所以解决之道，其实还在于文化和文明的根基，要杜绝这种情况，就要让迁移到海外的人和他们的后代，永永远远都以中国人自居，无论将来发展成什么样子，他们都知道大明王朝是他们的母国，是永远的盟友、家人和朋友，所以在这数百年间乃至于未来无数年，大明和那片大陆都应该保持最紧密的联系和交流，双方要互相鞭策共同进步。”

朱棣叹了口气，“几百年后的事情，咱们管得了？”

当然管不了。

黄昏笑道：“所以啊，问题的关键就在于文化和文明上，要让海外那片王国的人知道，他们一直是中国人，并且他们的后人也将永远是，那么将大明从古至今的书籍乃至于永乐大典都带到海外去，这就很有必要了。”

书同文车同轨，影响了中国数千年，塑造了一个多民族的凝聚力。

那么同理。

所以海外的国度，也要和大明的文化文明一样，而不是应该发展出单独的文明，只有这样，才能确保两极蓝图的长远。

要不然，美利坚是不出现，但明利坚出现了！

自己去北美大陆就是搞空事。

缓缓的道：“当海外那片势力长大的人，从小读的是华夏书籍，说的是华夏的话，并且从小到大的书籍中都教育他们，中国才是他们的故土，中国人是他们的亲人，他们自己也是中国人，那么我想在这样的问话熏陶下，海外那片土地，才会是第二个大明。”

说起来简单，其实操作起来很复杂，需要在文化教育上下功夫。

同时在和大明这边保持交流也很重要。

好在钢铁战舰的诞生，意味着彼此之间的联系可以更上层楼，而且自己可以无私一点，自己后人的继位，需要由大明君王册封之类的，确保华夏文明对北美大陆的影响力。

道理是这么个道理。

朱棣也听懂了，甚至也听进去了，但他还是不会这么轻易决断，他需要再仔细斟酌——这比给黄昏支持钢铁等更关系重大。

对黄昏道：“此事依然要容朕思考一二。”

黄昏也没想过一次性就说服朱棣。

准备告辞。

朱棣却笑道：“不急，关于朝鲜那边的事情，朕想听听你的意见，朝鲜请归后，朝鲜那边要设立朝鲜总司和各布政司，目前都已动工，工部也应朝鲜的请求，派了人到朝鲜那边，帮助大肆修建官道，你认为在朝鲜那边还需要什么操作，才能加强掌控？”

黄昏不假思索，“首先，需要多修几个港口，并且要在这些港口驻军。”

从东北进入朝鲜，地形太复杂。

以后朝鲜那边出事了，还是直接动用海军来得更快更直接——本来就要跨入海权时代了，没理由不把大明没权的海权优势发挥出来。

征战日本的战前准备

其实朝鲜的治理和文化同化非常简单，是所有领域之中最简单的，没有之一，原因是多方多面的，比较好理解的是朝鲜是因为女真被灭后请归，换言之，就是被吓的。

所以听话。

其次，朝鲜本来就是大明的藩属国，一直就以大明人自居，现在只不过是国内少了一个王族的权力机构而已，换成了大明总司和布政司的直辖。

百姓并不觉得有什么不适应。

再者，李裪继位时间不久，还没弄出朝鲜自己的文字。

一个没有文字的国家，要被文化同化还能不简单？

大明这边派一批读书人过去，把官学和私塾一建立，汉字直接推广起来，朝鲜变成中国的一个民族，要得了多少年？

这些操作其实都很简单，难的在于如何确保朝鲜开了民智之后不会闹独立。

所以驻军很重要。

黄昏如此这般一说，朱棣微微笑道：“朕也有此意，一方面打通奴儿干的到朝鲜的官道，一方面在朝鲜兴建三个港口，方便大明雄师的驻军。”

又道：“关于过去建立私塾和官学的事情，我打算一步到位，在朝鲜那边直接推广吴与弼编修出来的字典，你觉得如何？”

黄昏眼睛一亮，“自然更好！