85(H)（1 / 2）

未到五点，林春就醒了。天还未亮，还是漆黑一片，在这城里你不可能看得见一颗星星，那一盏盏傻笨的橙色街灯，就是城市里媚俗的星星。然而在最远的天空，却开始渗出一晕靛蓝。林春正躺在床上，身后抵着陈秋的胸口，惘然看着出面的一片天。

由昨晚到现在都没有吃过一点东西，肚子也不太饿。到底昨晚做过什么呢?林春像宿醉刚醒，回想起来，只记得一些模糊的片段，就像断片那般。他们以各种方式满足对方，似魔鬼、似野兽，恬不知耻地求取快感。

以前，林春认为做爱是一件圣洁、崇高的事，可真切做过一次后，却对这种看法不以为然。什么是做爱?一男一女做着交合的行为，就是做爱吗?不，做爱有很多种方式，无论是口交、手淫或是插入，只要能为彼此带来欢愉的，就是做爱。

性并不是清洁的，却也不一定是污秽，应该说一涉及到性，就无清洁污秽之分。在你含着对方炽热的欲望时，你不会去想对方平时用生殖器去排洩、你不会因而嫌弃对方骯脏，在那一刻，你只会专心致志吞吐着他的欲望，讨好着对方。不知道为什么要讨好对方，单纯想看他达到高潮时激动哭泣的脸。

很小很小的时候，林春独个儿睡一张单人床，而父母的双人床放在旁边。在某一些难以入睡的夜晚，林春偶尔看见父母脱光了衣服，爸伏在妈身上，前后摆动着他的腰肢，他看不清两人在做什么，也无法理解。翌日便问妈:「你昨晚跟爸脱光衣服，在做什么?」

妈当时尷尬得脸也红了，咳了一声说:「我们在做大人做的事，只有深爱着对方，才会做这种事。」之后，妈就买了一道帘围住那双人床，林春再也看不见父母的动静了。

只有深爱着对方才会做——真的是这样吗?但陈秋并没有深爱他，他也没有深爱陈秋。他们因为一种解释不了的原因去做爱，大概就是衝动。当然，林春并没有后悔，毕竟是他诱惑陈秋的。可做过了，他又觉得这事情原无什么大不了，反觉得之前自己对性的一番幻想，显得太认真也太可笑。

爱情、神圣、繁殖、单调……这些都是林春最初对性的想像。性，除了是男方将性器插入女方体内之外，还能有什么搞头?一点也不有趣。

可是他昨晚的性却不是那样的。

林春跪在床上，被身后的陈秋挑弄、抚摸，激动得无法自已时，他就去思考。林春不喜欢陷入迷乱之中，他必须确保自己时时刻刻能控制着自己，而不是教别人取得主导权。纵是他无法止住逸出口中的呻吟，至少要保持着一定的清醒，他就是如此顽固。

他想，如果神不容许同性恋，那为什么男人会彼此吸引?根据一项美国调查，绝对的同性恋者和异性恋者都很少，大多数人天生就兼具异性恋与同性恋倾向，差在是偏向哪一方。古希腊更是男风盛，美少年成为一眾哲学家、艺术家的恋慕对象。不是说男人有一种对母性的追求吗?所以男人在择偶时，偏向选择丰满的女性。

然而，却有男人选择身材同样平板的男性，作为恋爱对象……

同性恋的爱是否超越了性别呢?他上了陈秋的床，是因为被他的眼睛、他的灵魂与内在所吸引，陈秋的眼睛有魔力，有时使人迷乱，有时则使他清醒，忽然看清楚眼前的路，有时却令他一头雾水，因为他读不懂那双眼睛底下的含意。

如果陈秋是一个女人，他也必然会被陈秋所吸引。只要他内在还是那个骄傲、寂寞又惹人怜爱的灵魂，那他就会一次次扑上去，就是受伤、就是痛，也不要紧。

思绪中断时，就是爱抚最激烈的时候。房间好似成了一个大蒸笼，窗开了一小条缝隙，偶尔有一丝冷风吹入室内，林春才又稍稍回神，看清楚自己的状况。身上沾了不知是属于自己或是对方的浊液，合上眼睛，就觉得自己好像同时在跟好几个人做爱那般。有时是胸口被啃咬着，那双手有时温柔地扫过自己的身体，有时却暴烈地捏着自己的皮肉，明天起来，一定变得又青又瘀。有时他彷彿听到陈秋的声音，可听起来却很陌生，诱使他睁开眼或放声呻吟。

他起初会紧合着眼睛，顽固地摇头，然后就会被陈秋压着狂吻，直至他几乎窒息才肯放开他，又在他耳边低喃、诱惑他:「不想看看我吗?或者在你眼中，现在的我比任何时候的我都要美。」

于是林春睁开眼。他不是第一次在这么近的距离看陈秋的脸，但这一次却有异样的感受。这么一双秋水似的眼生在男生身上，真是造化弄人。林春几乎可以一根根数着那长长的黑睫毛。但陈秋骗他，他还未看够这一张脸，陈秋就凑过来，细细吻着他，他又合上眼睛。

假如真有所谓的神，那神对于同性恋的看法又如何?其实林春觉得神未必完全反对同性恋，如果是那样，那神又何必让同性恋找到交合的方式?尽管那的确是很痛，到底还是有快感。痛楚是惩罚，快感是奖励，神未必禁绝同性恋，而是要世人去思考:是不是神说不能够做的事，世人就绝不能去做?循规蹈矩后所得到的成果，并不一定理所当然是甜美的。离经叛道又可会杀出一条血路?