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而且，我也想获得一些站在魔术师视角的信息，我更了解这种思考方式。维尔维特先生是第四次圣杯战争中伊斯坎达尔的御主吧。诺德又开口，即使没有取得最终的胜利，但获得英灵的认可，从献祭所有参与者的一战中幸存，我认为维尔维特先生在魔术师上的造诣值得信任。

韦伯脸一红，商业互夸，他对自己说。但他还是不由得坐得直了点。

没错，我是rider的御主。他带着私心接了一句，那么，说说我对咒力的了解吧。

诺德颔首，和开始一场学术交流一样，正坐在对面的位置。

咒力，没有魔术师会关注咒力。

韦伯翻开一年前匆忙记下的笔记。

在十几年前，咒力还被描述成一种魔力的湍流，因为和咒力的接触会导致魔力消散。

是个别魔术师偶然和咒术师群体的接触，这个世界才暴露在魔术师的视线中。

不过对魔术师来说咒力的意义一直不大，咒术界并不对咒力的本质加以深究，只是作为工具利用，另外术式有很大的遗传性，至今没有听说过有任何魔术世家有拥有术式的孩子诞生，而使用魔力几乎无法对咒力进行任何操作。不知道是不是因为趋利避害的本能，咒灵似乎会避开魔术师。简而言之，就是意义不大。我是不知道弗雷姆先生为什么会对这个感兴趣啦

最近至少在我前十几年的人生，我都不知道这一切存在，也是因为一些原因第一次看到咒灵之后，我才开始注意相关的资料。

咒灵和咒力，都是从人的负面感情中诞生的，弗雷姆先生既然认识咒术师，这个信息应该也是已经知道的。

是，虽然我不确定人的感情是否真的能产生这种程度的力量，但咒术师应该是这样认为的。

关于这一点，我想，如果说小源是生命力，那么也许咒术是一种负的生命力，这样一来相互的抵消就能说得通了，而且是难以避免的，和冷热相抵一样的自然规律。

不过，对于咒术师来说还有一种咒力的使用方式，称为反转咒力，可以用于施展治愈作用的反转术式，我还找了资料写了篇论文，讨论反转咒力作为一种魔力来源的意义，可惜因为成果不足和后续研究难度太大，完全没有受到重视！韦伯说着说着激动起来，然后又垂下肩，为自己的失态感到丢脸。

我听说反转术式的使用者很罕见。

就是啊他叹了口气，放弃现在就把论文找出来和第一次见面的同行抱怨一番的想法，但弗雷姆想达成的目标也不是做不到，结界是其中的解法之一，在涉及置换魔术的结界中，魔力的作用并不是负责每一次置换，而是连接空间与空间，甚至不会被察觉，我觉得是给定论题比较理想的解法了？有什么不能使用结界的原因吗？

至于礼装，直接让咒术师使用的礼装不太可能实现，但只是接触的话将魔力以一种较为惰性的方式封存在储存介质的核心怎么样？虽然这样也还是不能接触太多的咒力不太理想呢，我再想想。

结界诺德回答，太慢了。

两次出现的本质一模一样的评价实在令人在意，既不是太过复杂，也不是成本无法承受，而是太慢了。

能问问弗雷姆先生为什么希望让置换魔术和咒力兼容吗？韦伯谨慎地开口，也许不需要达到两种力量的调和，也有别的办法可以达成相同的目的呢。

当然。作为交通工具。他回答。

平淡地，理所当然地回答。

交通工具？韦伯一脸茫然地重复。

是。布置结界会花费比乘坐汽车更久的时间，距离也很有限，也就没有意义了。诺德解释着，完全不觉得话语的内容有什么不对。

啊，这，但是韦伯张着嘴，他不是想问结界为什么不能作为交通工具啊？？不是想要对付什么人吗，我是说，呃，那为什么不坐车？新干线也很快吧。

他不太喜欢。

呃、什么？

没什么，诺德摇头，总之，先试试礼装的假设吧。

如何验证经过某种特化设计的礼装是否会在接触咒力后失效。

第一步：做出一个该类型礼装。

第二步：找到一个咒灵。

第三步：把礼装塞进咒灵的肚子里。

注：由于在场的两位魔术师都看不到咒灵，所以塞进了肚子里只是韦伯自己主观的想象。

我从没有看见过咒灵。这位明明不知道为什么对咒力感兴趣的魔术师说，据我认识的那位咒术师说的，即使是普通人，在一些情况下也是可以看到诅咒的，像是在极端情绪下，或者临死时。

韦伯回忆了一下，我那次好像是这种情况没错

我想我应该是没有这方面的天赋。诺德说。

第四步：等待一定时间后，消除咒灵，检查礼装的可用性。

这是信标。诺德将其中一片透明的石英递给他，也就是坐标，置换魔术经常会涉及需要对目标进行定位的情况。

说完，如同有形的海潮