第611章 防御（1 / 2）

浩土仙道众人设立的防线，总共有四个部分，在空间上彼此交错叠加，为的就是能够保证相互照应，以及防线的全面。

第一处防线，以苍云剑宗诸剑修为首，负责最外层的游击，以剑修飞驰最速的能为，当天魔圣主到达一定位置之后，从各个方向进行骚扰，以防天魔圣主只盯紧一个方向发动攻击。

第二处防线，以流光真人配合众多炼神境修士，汇聚大法力大神通，保证数十个时辰内，对天魔圣主发动不间断的攻击，尽可能将天魔圣主行进的速度减缓下来，祁震的神将化身也在这道防线其中。

第三处防线，以两艘飞武神舟为首，一方面使用破魔杵，对天魔圣主的某些关键要害进行长距离狙击，同时以大量武备，保证天魔圣主不会分化大量如赤目魔、百足魔前来突破防线。

第四处防线，则是以反击为主，当时机恰当，隐匿在宇宙当中的那枚冰封星辰，则会被仙道修士合力推动，直接撞向天魔圣主，只是这个时机的把握，还要看祁震在黑狱之中能否摸索到中枢所在。

四道防线内中，以第二道防线人数最多、攻势最强，当祁震出发不久之后，流光真人就命令众人发动第二波碎石陨星的攻击。

宇宙空间的广袤空旷，指的往往是杳无生机的荒芜，而不是绝对空无一物。以远征而来的众多炼神境修士来说，宇宙空间中游离着无数极为淡薄的精芒，内中蕴含着宇宙自诞生以来的种种奥妙玄机。

只是这种精芒在广袤宇宙当中，实在太过稀薄，即便炼神境修士以心念真火凝练汇聚，恐怕也得不到什么，但却可以加成宇宙之中法力的施展。

在宇宙当中施展各种手段，法力的散失远比在浩土中要小得多，神识对法术的牵引锁定，也更为直接容易。

所以很多威力强大的法术不能在浩土中施展，在宇宙当中，不仅可以放开约束全力用出，其威能也要比在浩土上施展更加强大，施展起来也更加轻易便捷。

炼神境修士在浩土之上，神识一扫而过便是方圆千里，但那是要将神识所感应的种种事物景象印入元神，环境越纷繁复杂，元神就要承受越多的外在景物。

可域外宇宙不同，空旷广袤得让人不自觉心生孤独之感，神识向外感应，数千里内外皆无一物，神识元神对外的感应太过轻易直接。

不管是流光真人还是散修之士，此番远征一行，都能够有莫大的明悟，也深深得感觉到，浩土对于仙道修士的重要所在。

且不说浩土能够繁育生机、诞生文明，这在宇宙当中，是何等偶然稀有的存在，仙道修炼所需要的机缘，往往就是集中在浩土这片生机繁华的境域之中。

正是因为浩土的繁茂与纷杂，生灵自身的演化、文明的诞生发展，才有更多的可能。宇宙虽大，却是大而无当，空无一物的范围占据了宇宙大部分空间，其他不能繁育出生机的星辰，则更是苍白荒芜。

或许未来浩土的仙道修士能够超脱浩土之外，在域外宇宙中，改造星辰、点亮太阳，但本质上都没有超脱浩土本身给仙道修士带来的影响，只不过是再造出另外一个浩土罢了。

宇宙再广袤，那也不过是未来迟早可以履足之处，是人间的拓展与延伸，或者说，宇宙本就是尘世，浩土则是少有能够集宇宙演化大成的例子。

这样想想，其实众修士便不会觉得自己在宇宙当中是多么渺小，而且实际上，这种大与小的对比，本质上毫无意义。仙道修士终归是要自己修炼、明见真我，让自我不断升华，而不是跟谁、或者什么事物比较大小强弱。

这甚至不是只有仙道修士应该这样想，人生在世，首先必定要为自己的存在与成长思考、奋斗，与自身以外的人事物比较，虽能衡量出高低，但却不应该受到这种高低差别而动摇心智。

高低、大小、强弱这种种差别，是永恒存在的，正如同宇宙亦有其生灭，若是只懂得被这种差别牵着心智，观察世间所见，只会是有宇宙之无穷、人生之须臾，徒留感叹之言。这样的人莫说入仙道门槛修炼，甚至连世俗立身之处怕也难寻，只得困守破庐陋巷之中，纠结残生罢了。

炼神境修士心境坚定磐稳，更有透彻世事的明朗，宇宙的广袤不仅不会动摇他们的心智，更是他们以之修炼参悟的机缘，也可以作为印证自身修为的最佳场所。

无声的宇宙中，一团团交织绚丽的色彩光影，动辄便是挥洒超过万丈的浩大法术，一时是剑雨滂沱、一时则是电球雷网，一阵是百兵金影、一阵又是千沓冰川。

毕竟如今仙道修士要面对的，不再是自己过去与之斗法的修士，也不是数量密集的天魔军势，而是一个形如星辰、巨大无匹的域外灾劫。

一道道轻易便可毁城灭地、焚山煮海、拔陆成岳的强大法术，毫不犹豫地朝着天魔圣主轰击过去，方圆数十万里的空间内，都是能够将中州片刻间夷为平地、逆转洪荒的恐怖威能，但是当这些法术靠近天魔圣主之后，超过一半都被一股无法窥见的幽暗所吞噬消失，另外部分则威能大减，似乎被某种黏稠厚