第88节（2 / 4）

在观看科教片一样。那些画面上的事物越来越眼熟，鹦鹉螺、三叶虫、甲胄鱼、古珊瑚、原始蕨类植物、恐龙、猛犸、猿猴……

一直到了一只古猿出现时，画面的流逝速度开始变慢。冯斯敏锐地捕捉到了这个变化。他仔细端详着这只古猿，它和普通的猿猴一样，有着较小的头颅和凸出的嘴，但凸出的长度并不大。最重要的在于，它并没有在地上爬，而是在直立行走。冯斯虽然对古生物学知之甚少，但凭借着那些一鳞半爪的常识，猜测这大概是一只南方古猿——从猿到人的第一个重要过渡。

小孩子都知道人是猴子变来的，冯斯想，特别是在我国这样普遍没有宗教信仰、不相信上帝创造人的国度，你给我看这些是什么意思？补习中学生物么？

不对！

我明白了！

突然之间，冯斯猜到了老祖宗和巨鼠的用意。这些电影画面一样的幻觉，的确是在讲述地球生物的演变史，但又不全是如此。它们更加想要表达的，是另外一层意思……

——地球生物的进化史，同时也是魔王的实验史！

——每一个时期的生物，都曾经被魔王所看中，但又最终放弃！

——直到人类出现。

冯斯忘记了自己所处的困境，忘记了生死，感到自己又捕捉到了一些可以帮助他接近魔王真相的东西。没有错，之前他也知道，魔王一直在用地球的生物做某些实验，一直在干预着地球生命的进化。现在被巨鼠注入的这段记忆不但证实了这一点，还进一步说明：整个地球生命的历史，就是魔王的实验史。

也就是说，光用“干预”这个词，已经不足够了，最适当的词，是“主宰”。一切都是在魔王的主宰进行的。地球上的生命，从来不曾拥有自由的进化意志，它们全都是魔王的实验品。因为地球就是魔王的实验场。

“你到底想要实验些什么？”冯斯忍不住自言自语，“为什么其他生物都不行，只有人类才行？不对，人类也不一定行……”

他又想起了他所遇到的第二只魔仆，那个人首蛇身状若伏羲的家伙。在他和魔仆对话的过程中，魔仆向他透露了一个重要信息：魔王的数量并不只一个。魔仆自己所知的是有两个，但也不排除还有更多个的可能性。而在人类的进化过程中，两个魔王产生了分歧。一个认为人类的进化脱离了它们想要的方向，打算灭绝人类；另一个确认为人类依然有潜力，依然可以继续观察培养。这样的分歧，可能导致了内部争斗，以至于两败俱伤，这才让人类取得了涿鹿之战的关键胜利，得以继续延续族群。

“鼠兄，你到底是属于哪一方的？”冯斯向着虚空询问说，“你是想要灭绝人类呢？还是想要让人类继续繁衍生存呢？”

这句话刚刚问出口，眼前这些生物进化史一样的画面消失了，冯斯忽然感到自己原本麻木到没有知觉的身体又有了感觉。而随着身体知觉的恢复，他的眼前也出现了新的景象：一片山坡。

是的，一片山坡，从周围的景观和一大群身着藏袍的人来判断，这里应该还是西藏。更有趣的是，冯斯发现自己也穿着一身藏袍，混迹在人群中。

这位鼠兄还真有点幽默感，冯斯想，这是让我体会一下“我在现场”的感受啊——那就感受一下呗。他四下打量一下，大致弄明白了周围的环境。

这座山并不算太险峻，山坡上长满青草。从高处眺望，可以看到山脚下的村落，还有牛羊在吃草，说明这里属于藏区里有人居住的区域。再看看身边的人们，清一色的男人，全都是藏式穿着。冯斯虽然不懂藏族服饰的演变，但从几个人腰间的旧式火枪和手里样式古旧的打火机，以及一位贵族手里拿着的怀表，大致可以判断出这一幕记忆所发生的年代是在近代，可能比较接近民国年间。

此外，这些人并非出于同一阶层，衣着打扮上能很明显地分出贵贱。他可以大致地看出，在场大约有十来个比较有身份的人，大约是土司贵族之流，有的骑在马上，有的坐在轿子里，每个人身边都带着少则七八个多则三十几个随从。而冯斯自己，身上的藏袍破破烂烂，散发出难闻的臭气，赤着一双脚，毫无疑问只是个小跟班。

你大爷的，冯斯悲从中来，老子就算到了幻境中都他妈还是只能做屌丝。

他定了定神，开始试图弄明白这群人到底要干什么。他们一个个嘴里都念着叽里咕噜的藏文，他一个字也听不懂，但至少可以分辨出，所有人的关注点都在山坡尽头的一个山洞上。这个山洞被一扇人工打造的石门堵住，缝隙处贴满符纸封条。门外，二十多个喇嘛正坐在地上诵经。

看起来，巨鼠把我拉到这段记忆里，是因为那个山洞里有事要发生，冯斯推断着。从人们虔诚的表情以及时不时转个经的动作姿态来看，山洞里将要发生的事情可能对他们而言相当神圣。

此时正是接近中午的时候，太阳正在一点一点爬升到人们的头顶。手拿怀表的贵族看了一眼时间，忽然间高声发出了一句号令，喇嘛们立即吹响了被称为“刚洞”的法号。那声音雄浑粗犷，摄