大夏文圣 第496节（1 / 2）

圣尺浮现，玲珑圣尺绽放光芒。

而顾锦年也在这一刻闭上眼睛，他脑海当中浮现圣贤之道。

大约一刻钟后。

当顾锦年睁开眸子的刹那，玲珑圣尺疯狂震颤。

“儒道第一境。”

“以德凝气。”

“凡有德行之人，皆可凝气，为浩然正气也。”

“无德之人，品行败坏，心胸狭隘，不可凝气，阅万书不可入儒道也。”

顾锦年出声。

这是他对儒道第一境的定义。

有德行之人，才可以凝气。

这个有德，不是说你一定要成为圣人，而是爱恨分明，明知道是错的事情，你不能去做，明明是因为嫉妒，却非要找个借口掩盖自己的嫉妒，从而抨击他人，或者加害他人。

这种人，便没有德行。

读书人也好。

君子也罢。

哪怕是杀猪之人，只要他拥有德行，那么他便可以凝气，而且凝聚的还是浩然正气。

心中之正义。

如若没有德行，就算看一万本圣人之书，也绝对不能踏入儒道，绝对不可凝聚出浩然正气。

德。

最为重要，无关身世，无关背景。

顾锦年的的确确提高了标准，但他没有强行提高标准，而是从一个人的言行举止进行定义。

此言一出。

圣尺发出恐怖的轰鸣声。

下一刻，光芒冲天，震散云霄。

玲珑圣尺冲上天穹，一个个金色古字从圣尺之中浮现而出，这是圣人大道，化作文字，淹没大夏京都。

圣尺有灵，正在判断顾锦年所立下的儒道之境，有无问题。

这一刻。

所有目光全部聚集在圣尺之上。

半刻钟后。

圣尺一震。

下一刻，一道道玄黄光芒从天而坠，如同银河一般，直接落入圣尺之中。

紧接着，圣尺绽放亿万神光，一道道光芒没入大地当中，意味着上苍认可。

认可顾锦年定义之境。

“虽圣尺拥有定义儒道之境的能力，可还是要根据情况而定，世子殿下所言得上苍之意，当真是不可思议啊。”

京都内，有大儒开口，赞叹顾锦年这番举止。

“世子殿下并没有因为这些读书人的谩骂，从而乱来，以德凝气，此言妙也，如今当代读书人，一个个急攻心切，只知读书凝气，却忘记了德行二字，今日所为，当真是好。”

“人若无德，还谈什么修行？更别说成为儒者。”

“以德凝气，好一个以德凝气。”

此时此刻，京都内响起一道道声音，有不少大儒赞叹顾锦年这种行为。

毕竟这很合理，没有任何问题。

以德凝气。

只是，就在这一刻，圣尺之中，爆发出一道道光芒，每一道光芒如形成一把缩小版的圣尺，没入这些读书人体内。

不仅仅是他们，即便是顾锦年，体内也入了一柄圣尺。

这些光芒，弥漫在京都当中，不仅仅是这些读书人，所有百姓都得到了一把圣尺。

圣尺入体。

一切过往之事，瞬间得到映照。

刹那间，城下所有读书人露出惊愕之色。

“我的才气为何在消失？顾锦年你使了什么手段？”

“这是怎么回事？我的才气为何消失这么多了？”

“我从知圣立言境，怎么好端端跌落到养气境？”

“这是怎么回事？顾锦年，你又在耍什么手段？”

他们惊愕，发出质问声，神色慌张无比。

虽然他们不是大儒，可对于自己的儒道境界还是极其珍惜。

如今这三万多读书人，绝大部分都被削落了一个境界，只有少部分被削掉了大量才气。

这如何不让他们惊慌失措？

而城内，也有一些读书人被削去才气，一个个脸色难看。

但令人惊愕的一幕发生了。

有些不是读书人，却凝聚一道浩然正气，凝聚体内，散发微弱光芒。

引来阵阵惊呼。

才气，是多少人梦寐以求的东西，拥有才气，就代表踏入儒道。

是读书人。

而京都当中，有不少人平白无故得了才气，连一些女子也得到了。

引来各种好奇与震惊。

“尔等住口。”

只是，在这一刻，一道雄厚的声音响起。

是杨开的声音。

他在这一刻，来到北城门口，穿着官服，望着这帮人眼神当中充满着冷意与鄙夷之色。

杨开乃是礼部尚书，更是当代大儒，他的名望不亚于孙正楠，甚至从某种意义上来说，杨开的地位比孙正楠还要高。

就因为他是礼部尚书，而礼部就