邪祟 第79节（3 / 4）

再出现。

这里太空旷了，什么都没有。永恒之中，甚至没有时间的流动。

迟筵默默在虚无的黑暗中坐了许久，终于忍不住再次道：“……我要一直这样待在这里吗？这里连一点光都没有。你可以给我一点光吗？”说到最后，他的声音中甚至充满了无望的可怜巴巴的祈求。他需要光，哪怕一点点也好。

没有手机，没有任何可供消遣的东西，如果一直没有尽头地保持这个样子，那可比彻底死了还令人难受。而如他所说，最难以忍受的是彻头彻尾犹如实质的黑暗，在这样没有边际的黑暗中长时间孤独地待着，对于一个普通人类而言，实在是濒临极限的挑战。

那个声音没有回应。

在迟筵以为对方将要彻底无视自己的时候，他突然听到那个声音依然用非常平淡的语气道：“你站起来，向前走。”

迟筵没有什么可做的。在这里他失去了时间的度量，不会渴、不会饿，也不会感到疲累。于是他顺从地站起来，开始按照对方的吩咐去做。

他也不知道自己走了多久，走了多远的距离——实际上可能没有多远。在一望无际的黑暗中太容易产生心理上的疲惫了。

他觉得有些撑不下去了，但那个声音始终没有再下达下一步指示，迟筵只好主动询问道：“我要走到什么时候？”实际上这个问题并不好回答，因为这里没有“时候”这个概念。

但对方还是明白了他的意思：“走到你不愿意走为止。你随时可以停下来。”

“那我就停在这里。”迟筵甚至有些迫不及待，“下一步呢？”

“我会把你走过的所有区域送给你。”那个声音依然没什么起伏地说着，“在其中你可以随心所欲，把它变成你希望的样子，得到你想得到的东西。”

那我想让它变成我原本世界的样子。

这个念头刚从迟筵脑海中闪过，他便愣住了。就在瞬息之间，阳光、微风、土地、蓝天……一切一切立刻出现在他的面前。

我还想有一幢房子。

即使到了永恒之中，他的思维也一时转变不过来。在他的概念中，人还是得住在能遮风挡雨的房子里，却没意识到如今风雨都已经由他自己来操纵。

下一秒，一幢建得很精致，设计非常合他心意的白色房子便凭空出现。

迟筵愣愣地推开房门走进去。

房子内部已经按照他的喜好装修好了，各种家具电器一应俱全——这些是按照他潜意识中的需求来的。

迟筵想起小时候看《神笔马良》的故事，总盼望着自己也能有那样一根神笔。而现在这个梦想终于以另外一种方式实现了——真正意义上的心想事成，予求予取。

在这里，他犹如传说中的神明，彻底主宰着自己的世界。

迟筵难以形容当他发现这一点时自己的心情。

震撼，同时惶恐。不安，却又隐隐雀跃。有无数的事情等待他去做，有无数的可能可以由他来创造。

而那个声音从不会干涉。

有了这片可以完全按照他心意打造的区域之后，迟筵便暂时得以安顿下来。在这里他可以看书，可以游乐——无数世界创造出的文明成果都任他取用。

唯一的缺憾是他无法在这片区域引入或创造任何生灵。他曾试图养一只猫和一只狗，但是失败了。他退而求其次地许愿拥有一颗仙人掌，但也失败了。

声音告诉他，在祂的领域，甚至整个除了世界河之外的绝对永恒之中都不会有生灵的存在。而迟筵自己是唯一的例外，一个祂也料想不到的意外。

迟筵也渐渐从声音的主人处了解到了一些情况。

他现在在永恒之中，而在永恒中还孕育着一条看不见源头和尽头的世界之河。相对于完全静止的永恒，世界河是流动的，所以每个世界中都会衍生出“时间”的概念，所以每个世界都有生有灭。“世界”的数量不可尽数，他原本生活的时空，就是世界河中的“世界”之一。

迟筵在不断的学习中也逐渐自己推测出一些自己来到这里的原因：他死之前见到的那个古文明地宫的确是为祭祀所用，而建造地宫的先民所信奉、崇敬、祭祀的“神”不是后世中常见的被拟人化的、类似玉皇王母宙斯冥王这种神，而是象征着“邪”的没有具体载体和形象的自然神。换言之那个祭坛祭祀的就是世界本质的虚无的邪。

而永恒中的邪都来自于这领域的主人，那个声音。每个世界的邪自然也来自于祂，自己原本的世界也不会例外。那个祭坛所祭祀的“邪”，是声音主人极其微小不足道也的一小部分。

就因为这极为微小的联系，再加上极为巧合的连那个声音都无法解释的偶然，他幸运亦或是不幸的，踏入了从未有生灵踏足的绝对永恒之中。

走神

永恒之中没有时间的概念，但是迟筵可以做“假时间”。他以自己原本世界的时间单位为尺度, 用一台计算机专门用来“计时”——计算机显示的时间是假的, 并没有真实流逝的