第356节（1 / 4）

这也源于古人对鬼神的敬畏，古人认为玉可以防止灵魂出壳，可以保证尸体不腐烂，正是缘于这种说法，西周时期出现了玉覆面，这种特殊的丧葬用玉，是用它用各种玉料对应人的五官及面部其他特征制成饰片，缀饰于纺织品上，用于殓葬时覆盖在死者面部。

当然，这种奢华的丧葬品仅出现于贵族墓葬中，玉覆面在两周盛行一时，发展到汉代成为备受世人瞩目的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣、丝缕玉衣等等，即用玉密密地包裹死者全身，这标志着丧葬玉发展到巅峰。

“这种葬制被称为玉敛葬，除了古人认为玉石能确保灵魂不会出窍以为，另一个原因就是通过玉器同尸体的接触而起保护尸体的作用，使之不朽。”叶知秋一边整理面罩一边说。“但最关键的原因，玉敛葬的面罩是用来护尸目。”

“护尸目？”宫爵有些疑惑。“还奇怪的叫法，人都死了，还用保护眼睛？”

“人死灯灭，和前尘往事一刀两断，最怕的就是有放不下的牵挂，这样死者会难以安息，在周礼的葬制中对于瞑目极其看重，并且形成了一整套严密的制度，这便有了后来的缀玉面罩，即据五官形状和大小制作玉件，钻以细孔，按应在位置系连在一片织物上，覆于死者的脸部。”朱七点燃烟杆深吸一口说。“这种面罩就被称为护尸目，象征让死者无牵无挂的安息之意。”

“护尸墓在西周之前的王室之中相当盛行，随着时间推移，玉覆面玉件的配置格式越来越简洁，但是由于眼睛在人的五官中最为重要，所以不论怎么简化，眼玉是不能去掉的。”我点点头告诉宫爵。

“考古出土的玉覆面大多都是汉代，面罩上的五官纹饰都是紧贴在死者面部，而且护尸目都是闭合的眼睛，可这处棺椁中的玉面罩却完全相反。”田婉清看着面前复原的面罩疑惑不解。“五官的纹饰向上，而且护尸目的眼睛是睁开，好像在死者脸上戴了一个面具，这在之前的考古中从未发现过。”

“面具？”我一愣走到田婉清身边，低头看向复原的面罩，顿时在心里大吃一惊，我虽然失去记忆，但是在神域的记忆却在魔国记起，眼前的面罩竟然是神域之中，归墟祭司脸上所戴的装饰。

我眉头紧皱，这些玉片尤为眼熟，仔细回想曾经在昆仑金阙的黄帝棺椁中也看见过，因为玉片散落所以当时没在意，但玉片的样子竟然如出一辙，就是说黄帝驾崩后脸上也戴着同样的玉面罩。

由此可见这个风俗由来已久，黄帝接触过月宫九龙舫，上面那六个人都是归墟祭司，在黄帝心中被供奉为神，死后戴着神的面具应该是一种崇敬和向往，这还好解释和理解。

可是虢公鼓距离黄帝时期有几千年，西周古墓中并非没有发现过玉覆面，但是像这样的绝无仅有，如同田婉清惊诧的那样，完全是第一次出现。

一个诸侯国国君，怎么会戴着归墟祭司的面具呢，难道眼前的这个墓主和月宫九龙舫有什么关联？！

玉石棺底

但我很快又推翻了自己的猜测，从时间推算，虢公鼓存在的时候，月宫九龙舫还停泊在昆仑金阙，他是不可能接触到那艘船，至于提前离开月宫九龙舫的两名归墟祭司，就连他们的后人都不知道其下落，虢公鼓更不可能知道。

怎么想虢公鼓都不应该接触到归墟祭司的面具，我重新环顾眼前这座黄肠题凑，原本只想着能在这里找到九龙程瑞尊的下落，万万没想到，这座古墓竟然和月宫九龙舫扯上关系。

宫爵应该是见我看了复原的玉覆面以后神情不对，也走过来举着火把埋头查看：“这就是玉覆面啊，我，我怎么感觉好眼熟，像是在什么地方见到过啊。”

宫爵当然眼熟，这本能就是她国度中的风俗，听宫爵这么一说，我更是错愕，宫爵就感觉玉覆面不陌生，说明虢公鼓戴在脸上的玉覆面和归墟祭司的面具完全一样。

我也推测过，或许是因为黄帝下葬的时候戴着玉覆面的缘故，这种风俗一直流传下来，可到虢公鼓的时候，这中间已经过去几千年，即便是传承也会有所改变。

但眼前的玉覆面竟然和归墟祭司所戴的面具出入很小，唯一的解释虢公鼓应该亲眼见过归墟祭司带着的面具，但是这完全是不可能的是。

我揉揉额头思绪一片混乱，忽然眼前有火光在晃荡，抬头看见宫爵的注意力并没有在玉覆面上，而是举着火把来回摇晃，目不转睛看着棺椁之中。

“周礼的葬制之中有没有关于棺椁的规定？”宫爵抬头看向我。

“当然有，至周代棺椁制度化，天子棺椁四重，上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重、二重、一重，士不重，但用大棺。”我点头告诉宫爵。“甚至棺椁的厚度都有明文规定，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁，后世朝代基本沿用此制，你突然问这个干嘛？”

“虢公鼓是上卿，以他的身份和地位，棺椁用什么材质？”宫爵继续追问。

“椴木，棺椁必须用椴木打造。”朱七脱口而出。