第270节(2 / 4)
神的声音就会响起,但绝对不是巫蛊王所说,冥冥之中当着所有信徒的面,那声音犹如凭空传来。”大祭司回答。
“是不是那声音在毫无征兆的情况下突然出现,但却无法知道声音的来源?”我大吃一惊问。
“对,就是这样的,像是神的低吟,肃穆而庄严,那绝对不能是可以弄虚作假的,而且每一次巫蛊王传递神旨,都是在幽都祭坛,那是一处很空旷的地方,神的声音回荡在祭坛中。”
“幽都祭坛?是,是什么地方?”叶九卿问。
“不知道,据说在巫蛊王鼎盛的时期,他有一处被信徒修建的祭坛,巫蛊王终年居住在幽都之中,但他从不接受信徒的膜拜和朝圣,只会在需要传递神旨的时候,才会召集信徒前往。”大祭司摇摇头回答。
我眉头皱的更紧,嘴角蠕动一下:“难道,难道巫蛊王真能和神沟通”
“你之前不是对巫蛊王一直都嗤之以鼻吗,怎么突然也相信有这事啊?”其他人全都吃惊看着我。
他们其实也应该吃惊的,只不过他们失去了关于祖神之殿所有的记忆,在我们得知祖神之殿的存在时,曾经到过一个九黎后裔的寨子,在那里我们见到一位满头白发,身着大红袍,一手拿着铜铃,一手拿柳巾,嘴里念念有词的老人。
后来才知道,那位老人同样也是祭司,我到现在还能记得他的样子,当他抬起头那刻,摇曳的火光中,我看见老人那张布满沟渠皱纹的脸,似乎每一道里面都蓄满了神秘。
火光里老人的两眼透出令人胆寒的苍白,完全看不到瞳孔,像是一层白膜覆盖在上面,在他身后的鬼神映衬下,整个房间显得格外阴森可怖。
我们就是从这位祭司的口中得知到关于祖神之殿的线索,但是在追问祖神之殿下来的时候,这位祭司怎么也不肯告诉我们。
他的骨子里和眼前的大祭司一样,有着九黎人百折不屈的意志以及对炎黄子孙的仇视,当时知道从他嘴里再问不出什么,可就在我们打算离开的时候。
忽然听见房间里传来高亢低沉的声音,我现在对当时发生的事还记忆犹新,当那声音响起的那刻,盘坐在地上的祭司顿时脸色大变,恭敬的跪拜在身后的木桩上,样子虔诚而卑微,头重重磕碰在地上。
那回荡在房间里的声音厚重深沉,但我确定并不是房间里的人嘴里发出来的,那个时候,我们都以为有人装神弄鬼,冲到屋外查看,发现四周都是一览无余的矮坡,月色下我们可以确定屋外根本没有任何人。
声音就是从屋里发出,可我们惊讶的返回时,所有人的嘴都是紧闭,可那声音依旧没有停止。
红袍祭司谦卑的膜拜木桩,上面凶神恶煞的鬼神怒目圆瞪,威严肃穆的俯视着房间里所有人。
宫爵最开始还以为木桩里有人,但后来宫爵确定那木桩是由一整颗大树雕刻而成,但宽度绝对藏匿不下一个人。
但声音就是从那里传来,确切的说,是从木桩上雕刻的神像嘴里传出来,那是神的声音,告诉我们是被神选中的人,正是因为这个,祭司才告诉了我们祖神之殿的位置。
很长一段时间,我都没想明白那声音是怎么出现,那个时候我还不知道真有十二祖神的存在,如今听祭司说起巫蛊王的事,这才意识到,当时我们或许真的听见了祖神的声音。
难道巫蛊王真的有和神沟通的能力?
但转念一想,很快又否定了这个猜想,或许我们在那间木屋中,听见的的确是祖神的声音,可巫蛊王传递的绝非是神旨。
祖神在魔国双城销声敛迹,才有了后来的入地眼,十二将神才是祖神的神使,入地眼在替祖神完成寻找月宫九龙舫和失落神器的任务,这是迫在眉睫的事,入地眼不可能有时间去蛊惑已经失去作用的九黎人。
由此可见巫蛊王和入地眼无关,同时,既然入地眼是祖神的神使,即便真有神旨要传递,也应该是由入地眼完成,而不是亵渎和背叛的巫蛊王。
在幽都祭坛回荡的声音应该另有隐情,但绝对不会是祖神的声音,但这两件事联系在一起,我总感觉这中间有某种关联。
“大祭司,巫蛊王既然具有了神性,而且又掌握了异巫和重新创造出来的蛊毒,他统治了九黎后裔多长时间?”薛心柔忽然很认真问。
“五十二年。”大祭司想都没有想脱口而出。
“你,你为什么记得这么清楚?”薛心柔惊诧的看着大祭司。
“因为苗人的祭司的传承从未中断过,唯独一次就是巫蛊王统治九黎后裔的那段时间,不多不少刚好五十二年。”
“我对少数民族宗教文化也有些研究,既然在九黎历史上,曾经出现过这样一个巫蛊王,而且统治的时间也不短,为什么没有丁点的记载呢?”薛心柔继续问。
“九黎后裔和汉人不一样,汉人有史书,不管真假有多少,总能记载下来一些,但是九黎后裔的传承全是靠祭司,没有文献的记载,即便是有,也是用祭司的语言,能看懂的寥寥无几。”大祭司心平气和回答
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