第二百四十七章：最后的反击（1 / 2）

正在让我彻底绝望之际，突然一道灵光照亮了我的大脑，让我想起了祖传《盗墓秘籍》中，所描述的蒙毅，在挖掘西周陵墓之时，引天神下凡除灭强妖的场景，看来这种神话故事一样描述，并非完全不靠谱，现在摆在我面前的事实，就是传说中的真实妖魔对我们的威胁，继然这个世界上，有这种强魔，难不成没有神仙，这四个尸魔，人类在他们面前力量，实在是过于微不足道，除了天神谁能是他们的对手。

我正想着，突然面前扑来一阵热火，我抬头一看，大事不妙，只见四具魅尸金刚，脚下踩着火球向我们滚来，他们身穿黄金尸甲，浮站在圆形的火球上，狰狞的对着我们蔑视的狂笑着，踏着风火轮一样的火球向我们飞滚而来。

其它人也都苏醒了过来，眼看着这些恶魔就要像我们向杀来，而束手无策，呆呆双手垂着地，大声的厮叫着：“这四个死玩意，分明是粽子，宁他娘的装神仙，他娘的这是分明的投机倒把的干活，是打入共产党的特务分子，我们发现了该怎么办呀！”。

此时我可没有心情听呆呆在一边耍嘴，火烧眉毛了，也只有他不知道死活的还敢耍嘴皮子，其它三人都爬起来，将最后能使用的武器，全抄了出来，刀出鞘弹上膛，做好最后与敌人生死一博的准备，明知道是鸡蛋撞石头，螳臂挡车的战斗结果，但大家没有丝豪的惧怕，全都是临威不具全城戒备，准备着敌人进入我们的火力打击范围。

看着他们并没有出现半点的退缩，反而拥有着从未有过的英勇之气，我顿时也被他们感染到，心中染起了一腔热火，我在脑子快速的想着对付他们的法子，大脑中快速的塞选了一圈，突然仔细的回忆关于，“八大神咒”中的第九大神咒的全部运行之术。

位于八大神咒之外的第九大神咒，北斗大神咒(八大神咒之外)，就是能够召唤天神下凡，和引仙附体的法术，这是记录在《盗墓秘籍》之中，传说中失传的可以诛妖除魔的上古道法。

其咒语引语是：“北斗七元，神气统天，天罡大圣，威光万千，上天下地，断绝邪源，乘云而升，来降坛前，降临真气，穿水入烟，传之三界，万魔擎拳。”

第一法大神附体术，念完引语咒之后，接着念“斩妖灭踪，回死登仙，神主附体，大神附体”，此法术，每年只可使用一次，一定要此神与附体之人的生辰八字相同，或不超过前后各一月的神仙，并与作为请该大神附体媒价的凡人，的八字与大神相符，还有就是体形、性格等特征也要相似，要虔诚的祭祀，用鲜血写咒于受介体的人体上，此大神才会受理此召唤，下凡附其做为媒介的人身，下界替此除魔卫道，包括与此人有关系的人，都算在内每年只能祭祀显灵一次，即是此法术每年只能用一次。

有时也不一定会显灵，根据此大神的值守情况和心情好坏，事后要以超重大礼对其进行祭拜，以表示对该神的感谢，以示虔诚之意，并祷告上天对其神的功德上奏。。

第二种就是请天神直接下凡之术，念完引语咒之后，接着念“斩妖灭踪，回死登仙，神主附体，天神下凡”，此种上古法术，要求要祭拜，取出该天神的开光神像，并且是自己诚信之神，在后进行咒虔诚祭祀，用舌血定咒焚烧，而且要在有极大邪魔的威胁之下，才能引出天神显灵，主要是战争武神或降魔之神，天神都有自己的值守时间，如不在此时间范围之内，就不会显灵。

并且每年之中，只能召唤之神一次，包括与此人有关系的人，只可召换出一次，都算在内每年只能祭祀显灵一次，即是此法术只能用一次。

念此咒要以舌血纯阳之气将天神请出，天神下凡后，即可斩妖除魔，将周围的妖魔瞬间消灭，即再消失人间，事后也要以超重大礼的祭拜，以不示对其神进行感谢以示虔诚，并祷告上天对其神的功德上奏。

我将召神的北斗大神咒，在脑海中仔细默想周全之后，先使用天神附体的法术，因为这个法术，在书有详细记载，只要找准天神附体的受介质之人，比天神下凡成功的概率较高。

在这临危之机，我还是先使用最有把握的法术，所谓神仙，并不是所指的一种职务，他们是分开的，就像是凤凰二字，并不是一种动物，神与仙二字，浑言无别，析言有异，神，大多指在天上有专门的由职务的一类，仙，大多是由人（名人或富贵者）等修道而成的，他们常常没有专门的职务。

此时呆呆就在我的身边，想着他的生日是农历3月11，突然我在脑海中灵光一闪，我想到了一位极为合适的大仙与他醒对，那就是赤脚大仙，赤脚大仙的生辰，正好与呆呆一样，并且他们的体型形象都差不了太多，性格也有相同之处。

赤脚大仙是仙界的散仙，后来由于法力高超，升级为玉帝殿前的大仙之职，喜爱四处云游，以其赤脚装束最为独特，民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔，他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，赤脚大仙但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，他曾经降服众多妖魔，所以是天下妖怪的克星，据说赤脚大仙身