第230节（4 / 6）

而如此长的冷却时间，足够地狱独行攻破重重碍，攻杀到刘奉林面前，令人意外的是，刘奉林居然选择逃跑，这让地狱独行等人很无奈的呆满半个小时，才听到系统提示他们占领“东源仙福地”的信息。

每个洞天福地转换主人，其所在的地域就会知道，即整个东胜神州的九大洞天、十八福地都听到“东源仙福地易主”的消息。房仲述虽然有参战，但他属于局外人，没有资格参加战利品分配，即无法抢掠东源仙福地内的资产，所以，在听到地狱独行战胜消息，他就径直离去，前往“北俱卢州”探索“女娲台”。

“沙漠如海”仅仅是模仿自然神通的法术神通，却拥有灭杀数十万玩家的能力，这令房仲述越发期待自己以正神身份，探索女娲台，从而获得到真正的自然神通；到时候，灭杀花尸势力，那尼玛就是挥一挥衣袖，不带走一滴血的潇洒啊！

北俱卢州在游戏内被称为“血腥之地”或是“屠宰场”，根据蛋疼人士统计，在北俱卢州每一分钟，至少有1名玩家挂掉；尼玛的，那这一天下来得死多少玩家？游戏内的五千多万玩家，够死吗？房仲述对此表示深深的怀疑，且不管数据统计是否正确，都充份说明北俱卢州的残酷。

大力水兵被称为“妖屠王”，紫金武圣被称为“血弓神”，顶塌天被称为“凶佛”，泪之天被称为“暴道士”，浮叶，浮叶被称为“笑巫”，此五人即是当今北俱卢州最彪悍的人物；其中除顶塌天属于老牌高端玩家外，大力水兵、紫金武圣、泪之天与浮叶，都是属于新晋高端玩家。

此五位玩家的出身来历极为有趣，大力水兵是妖族、紫金武圣是人族儒派、顶塌天是人族释派、泪之天是人族道派、浮叶则是巫族；而北俱卢州实际上是转生族在掌握，大力水兵在天庭时，是转生殿的正仙，但他却不是转生族。

转生族即是鬼族，这是非主流的族群，玩家们无法加入此族群，只能加入人、巫、妖三族，这是游戏的主流族群；虽然主流群族之间经常爆发战争，但对上非主流族群时，却也是抱成一团的。

因此，北俱卢州就成为四战之地，大块板砖等东胜神州代表，每隔几天，就会联合全部高手杀入北俱卢州，配合北俱卢州的人族玩家们，屠杀转生族npc。而南瞻部州与西贺牛州的高端玩家，亦是如此，而这五个北俱卢州名声最响亮的玩家，就成为其余三大地域玩家进入北俱卢州的桥头堡。

转生族倒不是是屠杀不尽，想要断绝转生族，除非北俱卢州不再发生战祸，可这明显不可能；因此，每天有无数的npc死亡，转化为鬼族。如果不是三大地域的玩家们，每隔一段时间都要屠杀一遍鬼族，那么北俱卢州迟早会沦为鬼族的地盘，从而席卷整个洪荒。

很多玩家都在研究npc死亡后是如何转变为鬼族的，玩家们倒不需担心，因为他们死亡后不会变为鬼族；房仲述到达北俱卢州，他的基友紫金武圣自然隆重接待，对于间鹤子大哥，紫金武圣满心的感激，若不是大哥早期的帮助，他能否拥有如此的耀眼成绩，不真的很难说。

至于大哥鹤在西贺牛州的惨败，紫金武圣也没有当一回事，他自己早期就经常被人虐得满地爬，直到遇到间鹤子才改变那种境遇；因此，他认为被人虐是很正常的事情，一次的被虐，不代表永远就会被虐。

北俱卢州大部分的地域是原来北域的风貌，对于北域，房仲述自然很熟悉，而紫金武圣原来就是北域人士，如今在北俱卢州闯荡大半年，更是对地形熟悉的很；因此，在房仲述取出那块地图玉简交给他后，紫金武圣略略一查看，就知道这是什么地方。

“此地域属于蓝水县城，附近有蓝水福地存在，把持此福地的是npc张兆其，顶塌天率众攻破后，张兆其逃窜而走；一个星期后，张兆其率领上百万鬼军大战顶塌天，顶塌天势力不敌，退出蓝水福地。”

“不过，张兆其还没有站稳脚跟，就被大力水兵势力趁虚而入占据，同样，大力水兵与鬼族大军撕杀后还没有站稳，又被泪之天势力捅了一刀，嘿嘿，总之，那地方乱得很；如今，大力水兵、张兆其、顶塌天、泪之天四方势力，在蓝水县范围内打得很凶。”

“十八处福地都己经出现，而九处洞天己经被我、大力水兵、顶塌天、泪之天、浮叶占去五座，还有四座至今不明下落；我们一直说洞天福地，这说明洞天与福地之间一旦联系起来，能够形成极大的物产，所以，北俱卢州如今争夺十八处福地是如火如荼。”

“间鹤哥，你现在去蓝水县，肯定会遭到四方势力的围攻。”紫金武圣劝解道，不过他也知道，自家大哥肯定是听不进去；紫金武圣还是相当讲义气的，他见房仲述执意要去，就说率领大军也去凑热闹。

房仲述当然不会同意，别看这是一款仙侠游戏，大规模战争的爆发也是需要做长时间的准备工作的；象数百万玩家打一架就散场，那不算战争，只能算大规模群殴，战争具备可持续性，也就是短时间内不可能结束，因此就需要充足的后勤，在线玩家数量的安排等等。

紫金武圣在北俱卢州几乎是天天