第167节（1 / 6）

也不知过了多长的时间，房仲述终于听到这美妙的提示，他当即精神一震，朝阴阳火一拍，炎焰刹时熄灭，火刚灭，房仲述一脚踢向鼎盖，鼎盖“嗡”一声飞起，鼎内之物自动飞奔而出，朝四周奔窜而走。

成功不代表可以松懈，天地万物皆有灵性，特别是高品阶的丹药与物品，在脱离炉鼎的第一时间就是逃窜；这时候，玩家若是毫无经验，没有做好防护措施的话，那么就算是成功，也是竹篮打水一场空的。

这个房间是五彩鹤冠的第四层，在这里，房仲述就是圣人，奔逃而走的神农鼎及成为独立个体的十枚玄针，又岂能逃出他的手掌，几个跳跃之间，己是将十一件物品全部取在心中；物品一被抓住立即安静下来，房仲述随手将它们放到地上，然后盘腿坐地，开始恢复疲累的神识。

躺在地上的一枚玄针突然弹了一下，它的动静立即让房仲述感知到，但他没有睁开眼睛，将感知锁在那枚玄针上，现那枚正是死之玄针；死之玄针如一位不想午休的小盘友，先是观察一下大人是不是在，现大人似乎在睡觉，它欢快的在地上翻了一个滚，随后居然直竖站立。

它就是现实中针的模样，头部有个细孔，尾部尖锐，而此时的死之玄针，晃着细孔构成的脑袋，如同僵尸般一跳一跳的在房间内绕圈子；现无法离开这个房间，死之玄针出一声细细的叹息，一米高细细的针躯弯了下来，它没有表情，但动作却显现出它的沮丧。

房仲述有种想笑的感觉，神农鼎与其余九枚玄针都毫无动静，唯独这多出来的死之玄针居然如此有灵性，让他感到意外的同时，也知道螭龙所说的话是正确的；这死之玄针混在神农鼎与九枚玄针中，就跟鹤立鸡群一样，不但不合群还会阻碍鸡群的河蟹。

观察死之玄针的动静，并不妨碍房仲述神识的休养，死之玄针虽然很有灵性，但很单纯，不知道旁边那位年轻的道人，正在暗中注意它；沮丧了一会儿，死之玄针似乎有了什么主意，它跳到神农鼎边，出细细的声音，似乎正与神农鼎交流什么，可神农鼎毫无反应，死之玄针没有放弃，转而与它的九位兄弟交流，但结果还是无反应。

这次的打击，令死之玄针直直倒在地上，寂寞啊！

房仲述伸了伸懒腰，眼睛却是仍然紧闭的，受到惊吓的死之玄针飞快的滚回到原来的位置，然后不再有动静；房仲述这时才睁开眼睛，手一招，就将死之玄针抓在手里，然后出声说：“你即有如此灵性，定是来历不凡，若是不肯说出来，待会儿，我就会将你与它们再次进行淬炼，相信你也知道再次淬炼后，你将无法象以前那样还具备自己的灵性。”

死之玄针顿时浑身颤抖起来，细细的声音充斥着整个房间，房仲述皱了皱眉头，他听不懂死之玄针在说什么，鸡同鸭讲的模式真是令人悲催；螭龙说过，这死之玄针是增加重新淬炼后炎鼎玄针剑的关键，房仲述硬起心肠，不再与死之玄针交流，起身走到鹤鼎处，准备开始第二轮的淬炼。

似乎知道自己的命运将会悲惨，死之玄针挣扎的动静越的大，房仲述原是不在意它的挣扎，死之玄针如同一位婴孩们无任何的修为；但意外总是在不经意间生，房仲述的身体猛得一滞，紧接着就现自己陷入到无边无际的黑暗中。

混沌，房仲述尽管不知道混沌是什么环境，但他此时身处在黑暗中，却冒出自己就是身处混沌中的觉悟；当光明划破黑暗，天生四圣出现、盘古出现时，房仲述见识了洪荒的诞生及天地的划分。

盘古开天劈地，整个洪荒世界都会出现第一物种，且不去论是先有鸡还是先有蛋这种难缠的问题，且先看看天地划分后，第一块大6、第一片海、第一条河、第一棵树、第一只鸟、第一条鱼等等，等等。

无数的第一物种出现，并快的覆盖整个洪荒，洪荒遂有了浓浓的生机，巫与妖在这种浓郁的生机中开始出现，而洪荒第一块铁在哪里？答案是房仲述的手里，那枚死之玄针，乃是洪荒初现，天地初开时的第一块铁，它的名字叫“洪荒原铁”。

并不是说第一就肯定会产生自我意识，从而拥有修炼的资格，就如“洪荒原铁”，它一直是无意识的躺在洪荒某处，直到某一天，一位乘坐一只白鹤的道人，将它从洪荒深处挖出来，洪荒第一块铁才真正出世。

南鹤子不是世间第一只鹤，他原是洪荒第一棵树上的一只鹤，那棵洪荒原树没有开启灵识，反倒是在洪荒原树上搭窝的鹤，受原树的灵力滋润而开了灵识；洪荒时期的万物，只要有了灵神，就会天然的领悟一些神通，从而迈上洪荒古仙的路途，随后鸿钧老祖讲道，不论位置远近，只要能听到一些，都是收益非浅。

南鹤子开启灵始后就进化成人的模样，尽管那时人族还没有出现，巫与妖还在萌芽中，他的模样不是自己想出来的，而是领悟天地而进化来的，显然天地早就知道，人族会出现并兴旺起来。

鸿钧老祖的讲道，南鹤子一次都没有落下，炼器之术就是从中悟出来的；洪荒时期是先天至宝横行天下的时代，那时候出现的宝物，全都是利用先天材料制造出来的