第61节（1 / 6）

但撩衣客却不一样，别看丫的好象跟凡人很平易近人的样子，事实上丫就是从里到外散透着一种清高的气息；他跟房仲述在一起时，就不可能会有这种态度，原因也简单，房仲述强过他，信息量多过他，他在房仲述面前属于弱势的一方，又岂能摆出平易近人，礼贤下士的态度。

对凡人就不同，这在修真者眼中如同蝼蚁的存在，随便一场修真者大战，死个数百万凡人都是小事；撩衣客喜欢摆出清高的样子，这是他性格使然，倒不是说他是个喜欢装逼，或是一肚子冒坏水的家伙。

只是有的时候，越是这种人越能够得到意外不到的奖励，如同此次，他对村内凡人很是和善，抛出一粒只值十枚下品灵石的丹药，马上赢得整个村子的尊敬；最重要的是，他这个态度，让启骨夫人敢有勇气托他带衣物，杂食去给他的丈夫，启骨夫人认为撩衣客不会因为这种琐事而责难她。

正因为撩衣客的这种态度，使他获得了化神令，否则，他若摆出高高在上的样子，启骨夫人又岂托他带衣物，没有衣物，那化神令也只能继续呆在启骨家的角落里，所以说，缘来由去，皆有定数啊！

撩衣客自然不会去分析内中的原因，他知道自己又欠下间鹤子好大的人情，只是这人情只能是默默的还，他不会傻的跑去跟间鹤子，卧槽，我帮你跑跑腿，居然拿到了化令；这话要真让房仲述听到，估计丫当令就会翻脸灭了撩衣客，倒不是对撩衣客有意见，而是恨自己居然错过得到化神令的机会。

取到化神令，撩衣客还没说出告辞的话，村中的老家又说道：“仙人，启骨析即是仙家弟子，那他遇到仙人的地方，肯定是福缘极深；不知仙人可否带我等前去，看看那地方是否有岛屿之类的，我等也好立个碑。”

撩衣客并不知道那地方在哪里，但启骨夫人却是知道，她丈夫出事的地点，船就在那海上漂的，只是出海极有风险；当初为找到丈夫，村里还死了五个人，然后才找到那艘船，但有仙人带着去，就不需要担心危险。

撩衣客拿了化神令，自然不会拍拍屁股就走人，他取出一件法宝名为“布毯云”，此物仅是法阶5品，它速度很慢，但却可以载很多人，整个村子的人都上去，也不会有什么问题。

在撩衣客中这东西飞得很慢，但在凡人眼中，能够飞在天上，看着天空的白云，感受海风在仙人布下的罩气外掠过，这可是一辈子难遇到的事情啊！

那附近并无岛屿，村人们很是失望，而撩衣客却感到难受之极，一股莫名的压力从海底喷发而出，将他笼罩在其中，若不是他及时的飞腾上空，估计会被股压力压得瘫倒；将那些村人送回村子内后，撩衣客想了想，一咬牙还是决定前去探查一番，他接下来的遭遇，与房仲述遇到温琼雕像的经历就没有多少的出入。

撩衣客进入心魔力量被化解的历程时，约莫内正在山野间如猴子般蹦跳，他身上挂着很多如同小果子一样的东西。

可不要以为这真的是野果子，它们事实上一种植物精怪，倒是没有什么攻击，比较喜欢粘在人的身上，用灵力的话也无法消除掉，只能用手一一拔除，又或是不断的颠簸，将它们一一震落。

好不容易终于将那些讨厌的精怪甩掉，约莫内骂了一句晦气，抬眼望着四周参天大树，叹了一口气，化神令啊化神令，球胆墨这小子运气怎么就那么好，被人打伤居然没有爆掉化神令，仅是掉出数样低阶的法宝。

约莫内原想返回北域混元金钵派，问问其师是否知道化神令的落处，只是在返回途处，偶然听到一位茶博士说了一段历史故事；茶博士说得历史故事倒不会触发历史任务，约莫内也不知道历史任务很坑爹，他听着这故事很有趣，而那故事发生的地点，正好是在他返回的途中，所以他就顺道来看一看。

却不料刚刚进入那历史故事的地点，就被那群讨厌的野芒精给缠上，杀又不能杀，只好乱嘣乱跳一番，结果却发现自己脱离了那个历史的地点；迷路这种事情只能发生在秘境，在临仙境除非是陷入某种阵中，否则只要往天上一飞，就不会有迷路的事情。

约莫内却是知道自己迷路了，正确的说，他无意间走进了一座古阵，此阵有禁飞的限制，使得他无法腾飞上空，只能漫无目的的乱走一通；也不知走了多少时日，看到一块巨大的岩石，上面写着“胡笳十八拍”。

约莫内倒是知道这是十大名曲之一，作者是三国很有名的美女蔡文姬，即是蔡琰，看到这曲名，约莫内失声而笑；之前听到的历史故事时，总觉得有种熟悉感，如今看到这个，却算是回过神来，原来却是仙侠版的蔡琰传。

历史故事的内容是讲约两百多万年前，一位艳绝天下的女修真，因其父亲与丈夫被巫魔所杀，当时她的修为极低，而遍走天下却是没有哪个门派敢说，其门派心法与法术能够战胜八大巫魔；女修真遂深入幽渊魔境，嫁与八大巫魔中的一个，并育下两子，同时凭其受宠爱的机会，学习了巫术之法，并在功法大成之日，斩杀其夫。

其育下的二子皆年幼，但若带入临仙境，却为修真门