第57节（3 / 5）

药与灵石，若是灵力补充的时间太慢，就会造成失败。

房仲述只准备了灵石，一百三十多枚上品灵石是足以快速补充灵力的，而他所坐的那块石头却含有充沛的灵气，这就使得心法运转的时候，灵力的恢复与补充更为迅速；在发现灵力冲击最后第五道穴位时出现缓慢的情况，就需要赶紧补充灵力，得到补充后，灵力大军就再次精神大震，一举破开了那最后第五道穴位，然后又出现后力不继的样子。

冲破所的穴道只是化神的第一步，有过结丹与结婴的经验，房仲述此时自然是清楚这些步骤的，虽然每一品修为体出来的都有所不同，但在开始阶段却都是相同的；第一步冲击穴位是非常顺利的，座下的石头配上仙鹤神针诀，再加上品灵石的补充，灵力都能够得到及时的充填。

待最后一处穴位被开启，房仲述神识内的元婴就开始出现蜕变，原本赤果果的元婴，身上开始凝起橙色的光雾，这些光雾慢慢的变成铠甲的样式，将整个元婴包裹武装起来，待元婴穿戴整齐后，它就不再被称为元婴，而是被称为“神婴”。

整个“神婴”与房仲述在打扮上都有很大的区别，它身上的盔甲是房仲述自己拟化出来的，而套盔甲所需要材料配方也被记录下来，待淬炼出来后，才算是真正成为“神婴”的装备。

有了装备的神婴，不再如元婴般脆弱，必要的时候，可以成为修真者的另一个化身参加做战，并且非常的悍勇；当然，神婴若是受了伤，治起来也非常的麻烦，并且直接影响到修真者的修为品阶。

神婴武将是化神的第二步，这一步完全是让玩家发挥自己的想象力，能够凝结出什么样式的盔甲，非常的随心所欲，可以让自己的神婴变得独一无二，而不象元婴那样，全都是光着屁股的小屁孩。

接下来就与肉身没有多大的关系，一切皆由徒有其表的神婴来进行，化神令就是一个空间，在玩家顺利进行到第三步时，化神令就会将神婴拉入到一个空间中；在这个空间内，玩家将会学习如何掌控神婴，利用它进行对战，寻路，搜索等等。

空间内刚开始是灰蒙蒙的一片，待房仲述指挥着神婴摇摇晃晃的飞上空中时，整个空间就出现很多的怪物，都是同一种怪物；这些怪物的实力都不是很高，神婴可以很轻易的将它们击杀，但这不是简单的撕杀，神婴需要在从中领悟出法术。

无论是妙真之泪凝结出的杨妙真，还是命运通缉召出来的纯阳护法金身，从本质上来说，它们都属于神婴法术；虽然无法与原主人真正的神婴相比，却也具有非常强悍的实力，而玩家们需要凝结出属于自己的神婴法术。

神婴法术不是凭空领悟出来的，而是从玩家原有法术中抽取出一样，到底是哪一样，就属于几率问题，有时候可以将很强大的法术与神婴配合在一起；但有时候，也只是一种较差的法术与神婴配合。

神婴法术的领悟是有时间限定，在规定时间内没有悟出来，那神婴出来做战时，就纯凭灵力，就象一位勇将，只凭蛮横的力量做战。

房仲述倒是不反对让神婴成为近战猛将，所以他最选召出来的就是“鹤形玄枪战技”，可惜神婴却是没有施展出来；房仲述随即又召出“一羽化千鹤”，神婴仍然没有领悟，房仲述大为着急，虽说领悟失败不会影响化神而且神婴也属于近战，但有战技跟没有战技的神婴，战斗力可就天差地别。

“天煞之眼”失败、“妙真之泪”失败、“千鹤寒冰阵”失败，房仲述被打击得有些惊慌失错，鬼使神差的居然把“渡魂术”给唤了出来；此术一出，神婴顿时光茫四洒，整个神婴如同一位佛法极深的老僧，一脸庄严的念道：“魂兮归兮、魄兮归兮。”

“您的神婴领悟渡魂术，此术转化为三身佛聚积之义咒，三身乃法身、报身、化身，您的神婴成功化为佛煞神婴。”

房仲述哭了，他是纯粹的道爷啊，不是佛爷，尼玛的。

但即是悟了就不可能删除，除非把神婴给毁掉，这自然是不可能的事情，走过神婴领悟这一步，就到达最关键的一步——凝神，也就是化身；之前的几个步骤，都是在为这一步做准备，好在这是游戏，所有的一切都会有任务进行考验。

考验与神婴凝结成的法术息息相关，房仲述目瞪口呆的望着自己所处的环境，他如今深陷在无数的光头中，身穿不同颜色袈裟的僧人们，口中念着让人听不懂的经文，整个大殿有无数的经文在飞舞。

此游戏内的佛是依据远古时期西方教而列出来的佛谱表，第一代乃是混鲲祖师，传至第二代就是接引与准提，接引亦被称为“如来佛”或是“释迦牟尼”，准提则是“妙法祖菩提”或是“菩提祖师”。

接下来就是阿弥陀佛、药师佛、燃灯佛、弥勒佛、不动佛、宝成佛、不空成就佛等等，这玩意儿对房仲述来说根本是提不起兴趣的；但他的神婴居然莫名其妙的成为佛煞神婴，整个化神空间内出现的就是满天佛陀，不由得他不接收这些信息。

这佛那佛把房仲述搞得几欲崩溃，可这才是开头，后面出现的就是菩萨，什么