第三十一章如来神掌（2 / 2）

慧。

而《如来神掌》虽然创了出来，却无人修炼成功，数百年后，备受歧视，视为无用之物。是故，《如来神掌》当成一件无用之物传到了中土，放于嵩山少林藏经阁内。

其后数百年间，也无人炼成。开始还当做瑰宝藏于绝学之内，只是后来无从有人成功过，遂又把它当成一门低级绝学，弃之于藏经阁废弃之地。

其后，在无人关注这门绝学，也只有释武尊因为没有人教导，在佛门也备受欺压，心生厌恶，暴戾难匿。无意间见到了这门绝学，颇有惺惺相惜的感慨，所以他决心把《如来神掌》当做主修功法。

后来出了少林寺，在江湖上晃荡，又一心潜修《如来神掌》，略有小成，便得到无双城主独孤一方的赏识，成为了无双城的护法，位居姥姥之下。

瞧着上面的叙述，洛天有些哭笑不得，心里虽明《如来神掌》的修炼，其实是需要一位高绝修士方能做到，与《乾坤大挪移》极为类似。

没有强大的内功作为基础，想要修炼好《如来神掌》非常不易。而且，修炼《如来神掌》还需具备一个‘勇’和‘诚’两者皆有的人方能练至大成境界。

考验一个修士的修佛心，也是考验修士的智慧，是否识破‘佛为我心’的真谛。从古至今，自从胡佛传至中土，演化出了很多派系，各种思想相互碰撞，现今的佛已非印度之佛，胡字已去，化去了印度思想的干扰，早已中国化了。

修炼《如来神掌》恰好符合儒家之道，释儒相合，方能修炼成功。不具备这些心念的人，怎能修炼成功呢？单是一个佛是不行的，创造出这个功法的人，当真是个才高智深之辈。

同他修炼的《道心种魔大法》和《北冥神功》有很多类似的地方，虽有迥异之处，但最后都殊途同归。

以前，他还担心无法用魔气、道气化解麒麟血的办法，如今有了《如来神掌》修炼出来的佛气，正好可以用三种不同属性的内气，化解麒麟血的霸道和煞气。

抹去了麒麟血诸多弊端，那麒麟血就成了他炼体的补品，用麒麟血筑基，这等构想是可以实现的。虽然他得到的功法不多，但却是世间难得一见的一顶一的绝妙功法。

《三分归元气》可以修炼寒气，正好抵消麒麟血的炽热，况且，他也担心识海中那个禁区，里面到底是甚么，他不得而知，以他的推测，很有可能是人的灵魂存在他的大脑里面，给他的功法未必安好心。

他不得不防，虽然现在那神秘声音已逐渐消失，心里阴影去了大半，但生性多疑，吃过了几次大亏，他不得不如此做。

天下免费的午餐绝对没有，无事献殷勤，非奸即盗。那老家伙只怕所图甚大，弄不好，他这世重生就会成为他人的嫁衣。

死不可怕，可怕的是如何死的都不明不白。虽然，他很感激那老家伙给了他第二次生命，但既然得到了，他也不甘心成为傀儡，他有自己的信念。

所以，他才无所顾忌的修炼诸多神功秘籍，在他看《如来神掌》时，脑海中那神秘的意识体，似乎有了波动，而是愤怒的意识冲击。

洛天露出了一丝阴险的笑，他已不是初出茅庐的江湖菜鸟，关于修炼的知识早烂熟于胸。已不是脑海中意识体给出的答案，他就全盘接收。

若果他接收了，说明最后失败的非他莫属。只是现在他还得与那意识体进行一番智力竞赛，到底谁能忽悠谁，谁把谁坑了才是一决胜负的关键。

当有了道气和魔气，那意识体似乎还没有觉得有多大威胁，只是他把《如来神掌》拿到手后，开始研读，脑海中就有了波动，说明，道、魔、佛三者合一才是识海中那家伙的命脉。