第17节（1 / 3）

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，

卷起千堆雪。

长江水流当然是湍急，不过此处毗邻太和山脉，这一段江岸石岩密布，段段岩石在汹涌江水的冲

击下，变得光滑又棱角分明。

急湍的江水中，忽然伸出了一只手，攀上江岸的锋利岩石，接着一道深紫色的身影，一只手中还

握着柄四尺九寸的明亮宝剑，由江水中攀爬上岸，

艰难的攀上岸后，浑身是水的紫衫人将手中剑一丢，就坐在地上大声喘息起来，在水底前行一个

时辰，几乎要累死了。

这个紫衫人当然是君莫问了。

君莫问知道自己终究有点年轻，境界修为和庞斑之间虽说势均力敌，但应该还差上一分的距离，

可就这一分的差距，造成了君莫问只能在魔师拳下两败两逃。

第一战是在江边树林里。

魔师首先出手，庞斑这一出手，马上让君莫问吃了一惊。

君莫问知道庞斑的拳很厉害，已然超脱了时间和空间，速度和距离等因素的桎梏，到达了只要心意

所至，拳头就可以去到哪里的境界。若非世界的虚空法则会消磨武者的精神意念，就是拳意实质化，突破

时空限制，千里之外拳击敌人也可能做得到。

但直到此时庞斑出拳，君莫问才发现自己有些小看了这位武轻天下的魔师了。庞斑的拳，竟是已臻至纳须弥

芥子的境界，居然可以做到将整个天地纳于他一拳之中。

不过即使是面对庞斑这纳天地于一拳的手段，君莫问还是信心十足。

“他庞斑有将天地收入掌中，将世界化为一拳的巅峰武道，我君莫问也有斩却万物，直指世界根源的一剑

。”

庞斑的道是在天人之道范畴中选择的一条自己的路，将天地虚空凝为一点的，世界一拳。

君莫问的道是对破碎虚空的感悟里开辟了自己的路，世界诞生于一点，然后，一生二，二生三，

三生万物，天地由此形成。那么斩断世界万物的羁绊，就可以看到天地的本源了，是为归元一剑

。

所以，见到庞斑的世界一拳，君莫问也使出了他新近推演完成的最终一式剑诀，【万剑归元】！

庞斑似乎将四周的虚空法则都凝聚到了他的拳上，击向君莫问，就如一个世界撞击了过来，巨大

的天地威势中，君莫问感到自己就像被世界排斥在外。

不过这并未让君莫问忧虑或不舒服，反而是轻松了很多，他的武道被就是只求自身，人剑合一的

君莫问，除了手中的剑，本就不假外物。

在庞斑的世界之拳下，君莫问平心静气，凝神聚意，只是不断斩出自己的最强一剑。一剑，两剑

，三剑，……

庞斑的拳仍是似慢实快的前进，君莫问则是倾尽全部心力斩出一剑又一剑，一剑又一剑撞向庞斑

的拳。但庞斑的拳仍是以稳定的速度前行，似乎君莫问的一剑又一剑是徒劳无功的，可君莫问知

道，只要自己斩出第一万剑，庞斑拳头中稳定的世界，就会被自己洞穿世界的锋芒破灭。

江湖中的高阶武者们对决，气劲外发间会形成一个气场，就是能量场。到了君莫问和庞斑的境界

，当然也有气场，但此时已不是所谓的能量场了。

因为一般的高手的气场是由体内真气外发形成的，即使威能最大时也仅是影响空气的物质场。君

莫问和庞斑的气场则是由真元形成的，真元是武道意念和真气融合为一而成，所以他们两人的气

场不仅仅是能量场，更是精神场。

所以在君莫问和庞斑对决，武道意志和真元交锋的精神气场中，时间和空间都是没有意义的，因

此庞斑的拳其实快若闪电，但君莫问却在这闪光般的瞬间斩出了数千剑，没有快慢的纠结，他们

都不过是仅仅各自使出了一招罢了。

这里的对决更像是各自的武学道路和武道意念的强弱，但事实终究不是如此。

君莫问斩出三千剑后发觉一剑他万万想不到的事，他力尽了。也就是说他没有力气了，无力再斩

出一剑了。

君莫问仗之以破碎虚空的一剑是“万剑归元”，每个人从出生的这个世界的第一时间，就和这个

天地有了千丝万缕的冥冥中的联系，而要破碎虚空，超脱尘世，则只需斩断与世界的因缘牵绊。

但是，自己同世界的因缘牵绊可以用数字表达出来吗？

当然不可能了！

所以，舍弃了唯物主义的斩断羁绊，使用唯心主义的斩断因缘。君莫问不需理自己和世界的因缘

牵绊是多少条的唯物主义科学研究，只要认为自己全心全意斩出